2 الآيات ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون ( 42 ) فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون ( 43 ) فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شئ حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون ( 44 ) فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العلمين ( 45 ) 2 التفسير 3 مصير الذين لا يعتبرون : تواصل هذه الآيات توجيه الكلام للضالين والمشركين ، ويتخذ القرآن فيها طريقا آخر لإيقاظهم وذلك بأن ينقلهم إلى القرون السالفة والأزمان الماضية ، يشرح لهم حال الأمم الضالة والظالمة والمشركة ، ويبين لهم كيف أتيح لها جميع عوامل التربية والتهذيب والوعي ، غير أن جمعا منهم لم يلقوا بالا إلى أي من تلك العوامل ، ولم يعتبروا بما حاق بهم من ( بأساء ) و ( ضراء ) ( 1 ) ولقد أرسلنا إلى أمم

--> 1 - " البأساء " الشدة والمكروه ، وتطلق على الحرب أيضا ، وكذلك القحط والجفاف والفقر ، أما " الضراء " فأكثر ما تعني العذاب الروحي ، كالهم والغم والاكتئاب والجهل ، أو الآلام الناشئة عن الأمراض أو عن فقدان مال أو مقام . ولعل الاختلاف بين معنيي اللفظتين ناشئ عن أن " البأساء " تشير إلى المكروه الخارجي و " الضراء " تشير إلى المكروه الداخلي ، النفسي أو الروحي ، وعلى هذا تكون " البأساء " من عوامل إيجاد " الضراء " ، فتأمل بدقة !